Михаил Шкаровский. Судьбы иосифлянских пастырей

Документальные материалы

№30

Письмо епископа Дамаскина (Цедрика) жене священника Димитрия Шпаковского Н.А.Шпаковской в Киев

Неделя Всех Святых

10/23 - VI - 35 г.

г.Архангельск.

Мир Вам, дорогая матушка Наталья Александровна.

Если я молчал, не писал Вам, то это вовсе не значит, чтобы я забыл, выбросил Вас из сердца своего. Не проходит дня, чтобы я дважды, а то и больше молитвенно и благодарным чувством не помянул Вас, не послал Вам благословения и своих благопожеланий. Вот сегодня после службы, где я всегда и с особым вниманием собираю всех Вас — моих родных, я заговляю последним кружком Вашей пасхи, которою я сразу разделил, отложив для Вознесения, Троицы и на разговенье. Вместе с этим сразу всплывает в памяти вся Ваша любовь, Ваши заботы о моем убожестве во все разы посещения моего Вас и особенно во время заключения. И многое постоянно напоминает мне о таких Ваших заботах до сих пор.

Нередко я переношусь мыслью в К[иев], пытаюсь себе представить, почувствовать, как теперь там все Вы живете, какие новые скорби тяготеют над Вами. Теперь такое время, что никто не м[ожет] б[ыть] без скорбей, но эти же скорби бывают спасительны для нас, если должным образом принимаем их.

Мне радостно думать, что в К[иеве] еще много Господь соблюдает верных Своих. В то же время для меня несомненно, что близится момент, когда Вы будете лишены возможности удовлетворять свои духовные потребности из-за отсутствия служителей алтаря, которые должны готовиться к новым испытаниям, если заранее не уйдут в сокровенные катакомбы. Верные же должны подготовлять себя, м[ожет] б[ыть], к полному лишению благодати и подкрепления Св.Тайнами на короткое, впрочем, время, но не малодушничать пред этим, а полнее использовать имеющиеся пока возможности для накопления в себе духовной энергии и сил. Возможно, что очень затруднены будут сношения и с далекими[798]. Верую же о Господе, что это будет все пред началом милостей к нам Божиих, концом испытаний наших и началом торжества веры и упования нашего, вводящего нас в величайший праздник — Великой Анастасии [Анастасия (греч.) — воскресение. — Ред.] Православной Церкви. Пока же потерпим, во смирении примем последние капли горькой Чаши, преподнесенной Церкви Российской, и блаженны не уклоняющиеся от этой Чаши, ибо в ней же преподается нам и исцеление от многовековых недугов Церкви.

Вы все в той же маленькой комнатке, у той же милой хозяйки, которую я очень высоко ценю за ея доброту и мужество? Чем радуют Вас Ваши дети — Коля и Анатолий? Как здоровье о.Д[имитрия]? Всех моих знакомых — киевлян постоянно вспоминаю по именам, да и М[ария] Ф[едоровна Сахно] прислала свой синодик. Поручаю всем им передать мой низкий поклон, привет и Божье благословение. М[арии] Ф[едоровне] особо. Я, по милости Божией, до сих пор живу в мире, благополучии и великом духовном утешении. Сегодня с сожалением перелистал последнюю страницу Триоди... Где-то судит Господь дальше жить? Я почти приготовился уже к переезду на Печору, но до сих пор официально не заявляют еще об этом мне.

Получил сведения, что и в других местах собратия подвергаются большому ущемлению и перебрасываются в более укромные уголки. Что ж? Я готов. Господь знает, где лучше нас сохранить. Все время я занят, даже писать бывает некогда, как будто время укорочено стало. Человеческий календарь жизни так быстро перелистывается ураганом времени, что не успеваешь прочесть, что написано бывает на этой странице.

Простите, дорогая матушка, кланяюсь Вам и молю Господа даровать Вам скорее утешение и милости Свои. Да благословит Вас Христос! Мир Вам и всем, кто с Вами.

С любовью во Христе убогий е[пископ]Д[амаскин].

ЦГА ООУ, ф.263, оп.1, д.33122, л.120а-в. Подлинник.

Документ 29СодержаниеДокумент 31