Первая страница письма
(Архив Джорданвилльской Свято-Троицкой духовной семинарии)
12 апреля 1929 г.
Ст[а]р[о]д[у]б 12-IV-29
Мир Вам, Сестра Елена Николаевна!
Первая страница письма |
Простите, что и сейчас ограничусь лишь необходимым. У меня по-прежнему кружится голова, что, несомненно, отразилось и на связности приложения[1]. Прошу Вас помнить одно, что я хотел бы до Пасхи отправить его по назначению. Вы понимаете, к[а]к я смущаюсь, не имея здесь никого, с кем бы мог поделиться своими сомнениями, получить добрый совет, доброжелательную критику такого шага, какой я предпринимаю сим письмом. Прошу Вас побывать с этим письмом у достойнейшего проф[ессора] Экземплярского, передать ему мой привет, глубокое уважение и Божие благословение, прочтите ему это письмо и передайте мою покорнейшую просьбу: совершенно откровенно и без излишних церемоний высказаться по поводу его: во 1-х, следует ли предпринимать подобный шаг; 2-х, — приемлема ли такая форма его; 3-х, — правильно ли, с его точки зрения, оцениваю я создавшееся ц[ерковное] положение; 4-х, — считает ли он разумным изв[естное] обязательство, принимаемое мною на себя: в результате изложенного в письме; 5-х, — желательно ли затем ознакомление с этим письмом ссыльных собратий, или же лучше до выяснения результатов его в М[оскве] подержать его под спудом; 6-х, — не отправить ли письмо прямым назначением в печку, предоставивши все своему течению и воле Божией.
Если профессор] не одобрит 6-й п[ункт], то не найдет ли он возможным доверительно сообщить его кому-либо из церк[овных] друзей его и пройтись по письму стилюс'ом и даже красным карандашом?
Слишком ясна мне собственная бесталантность, слишком ясно для меня требование моего долга, но и не хотелось бы, чтобы чистые побуждения остались безрезультатными, благодаря несовершенству формы их выражения.
Если же я встречу сочувствие в своих ожиданиях, то уже Вас прошу, добрейшая Елена Николаевна, к[а]к[ими]-л[и]б[о] путями перепечатать письмо на машинке с копиями (желательно 1-2 экземпляра] на писчей бумаге, к[а]к принято в офиц[иальных] случаях) — и возможно скоро прислать мне (лучше посылочкой).
Милостию Божией пока живу. Чувствую же, что против меня что-то затевается. Если узнаете, что мне и Пасху не дали послужить, то письмо м[итрополиту] С[ерги]ю отправьте от моего имени, хотя бы и черновое приложивши с моей подписью — запомните это. Что-то грозное назревает. Вот новый закон о ц[ерковных] общинах[2]. Уже в словах Смидовича, предваряющих будущий закон, чувствуется масса гнусности, ускоряющей приближение высказанного мною в «Пора готовиться». Но все яснее становится, как трудно будет осуществить «катакомбы» в XX в[еке] даже в узком кругу. Ведь действует сатана, умудренный уже опытом первовековых катакомб. Самое правильное теперь — готовиться к смерти, не боясь жить и открыто исповедовать Христа и Правду Его. Это самая сейчас легкая жизнь, всякая другая — мука.
Да благословит Вас Христос и сохранит от зла и тяжких испытаний! Мир Вам!
Простите убогого Е[пископа] Д[амаскина] за доставляемые Вам постоянно беспокойства.
Лекарство получил и усердно благодарю.
[1] Имеется в виду первое послание епископа Дамаскина к митрополиту Сергию (см.: Богословский сборник. 2002. Вып.9. С.349-368).
[2] Имеется в виду постановление ВЦИК «О религиозных объединениях» от 8 апреля 1929 г., которым были сведены на нет оставшиеся права верующих.
